一：電影是軟片製成的
電影是戲劇，是現代新興的戲劇。 電影所以收到現代人的熱烈歡迎是因為它的表現法是最經濟靈便的，而且是綜合各種藝術科學而成的一種美麗的結晶體。
然而電影終於還是戲劇式，它的表現法雖然是異於各種舊的方式，但是它的願質應該還是永遠保存著，那便是戲劇對人生的原有的趣味性的吸引力。
電影是給眼睛吃的霜淇淋，是給心靈坐的沙發椅。
電影是軟片製成的。
二：中國軟片變成硬片
可是，在國際市場上的大多數的電影才夠說是如上述一樣。
一到了中國來，便和別的事物一樣地走了樣了。 好好的軟片，在我們貴國的製片家手裡，竟變成硬片了。 像是被漿浸過了地變成片了。
結果，觀眾由熱烈的期待中逐漸失望了，戲院的觀客由多而少，使製片家莫明其妙，不知他們的軟片已經全部變成硬片的原故。
所以說西洋的電影是軟片，而中國的電影是硬片。 就大體上說是這樣子。
三：左傾的「意識論」
目前中國影片變成硬化的原故、由來極為複雜。 一般無聊的影評刊物，動輒侈談意識，而所謂意識雲者，簡直都有著很濃厚的左傾色彩。 左傾的便算有意識，石傾的，或是不左傾的，都是“意識歪曲”的影片。 都不是好的影片。 他們咬定這種規律來批評歐美的影片，硬要使資產社會的歐美影片左傾，結果每部片子都是不值得他們看的，都是意識歪曲的影片。 逢到影藝高超賣座極盛的西片，他們的批評詞句是：
……資產主義未期（或動搖期）的無聊享……
……適合小布爾喬亞（或小市民）的低級作品……
……是資產階級壓迫大家的野心的寫照……
他們把歐美影片一筆抹煞之後，便暗示給中國的製片家要攝製適合於他們的胃口的左傾電影，否則他們是筆下不留情的。
於是這多無常識的製片家終於被這多「意識先生」強姦了。
四：革命口號的題材
還有一種影片的攝製家，他們找不到良好的攝製的劇材，不認清時代的精神，以及觀眾的心理。 居然以時代先驅者自任。 拍出來的影片，在表面上看來，都是革命性的、前進的、奮鬥的、聳聽而又誇大的。 這多都可以在那些影片的命名上看得出來。 但是試看影片的內質，卻都是空虛和貧血，勉強而淺薄。 使人看後感覺喊口號的無謂，而且會使志在欣賞影藝的觀眾不再踴躍地跑進戲院去，以避免無端地受到這多所謂「革命性影片」的教訓和鼓吹。
現代的觀眾已經都是較坦白的人，他們一切都講實益，不喜歡接受偽善的說教。 他們剛從人生的責任的重負里解放出來，想在影戲院裡找尋他們片刻的享樂，他們決不希望再在銀幕上接受意外的教訓和責任。
然而我們的製片家卻要自作聰明，硬要在銀幕上鬧意識，使軟片上充滿著乾燥而生硬的說教的使命。 軟片之被漿成硬片， 變換了原有的素質; 都是目前國產片自掘蚊藝的不二法門。
五：我們需要的軟片
在今日，我們所需要的電影，決不是上述的種種，而是柔和透明的軟片。 充實著戲劇給與人生的原有的素質，是值得欣賞的藝術影片，是會使大眾快樂歡迎的高尚影片，是一切現實人生的寫照的影片，使我們的觀眾得以欣賞到現實人生的豐美，而自動地發出對現實生活感到欣欣向榮的興趣。 這是電影的最大貢獻，也是從事電影業者應走的正路。
我們的座右銘是：「電影是軟片，所以應該是軟性的！」
載《現代電影》1933年第1卷第6期
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